La Crisis del 30 al 33 (El Tercer Militarismo)

por: Rodrigo Chú

• Sucedió después del Oncenio de Leguía, llamado la Patria Nueva
• Surgen 2 partidos políticos: la Unón Revolucionaria y el APRA.
• Comienza con el derrocamiento de Leguía en Arequipa por Sánchez Cerro.
• Sánchez Cerro entra como presidente provisorio y choca con la crisis económica dejada por Leguía.
• David Samanez Ocampo en 1931 (presidente provisorio), convoca a elecciones creando el Jurado Nacional de Elecciones, siendo estas las elecciones más limpias hasta el momento.
• Gana Sánchez Cerro con un 51% y Haya de la Torre (APRA) con 36%.
• Haya de la Torre no acepta la derrota y se rebela contra Sánchez Cerro a través de distintos movimientos revolucionarios. Fue un golpe de estado fallido.
• Las disputas se volvieron estándar: entre Sánchez Cerro y Haya de la Torre.
• Una serie de atentos contra Sánchez Cerro y otros pretextos harían que se pueda ilegalizar al APRA (1932)
• Esto causa que se dé la guerra civil, comenzando con un intento de asesinato a Sánchez Cerro en la Iglesia de Miraflores.
• Haya de la Torre es detenido en 1932 por conspirar en el intento de asesinato.
• También se clausuró la Universidad San Marcos.
• Habían entrado en una crisis enorme, no había movimiento económico ni dinero en este gobierno.
• Se dieron muchos conflictos que involucraban tomas de cuarteles y policías.
• Luego, Agustín Haya de la Torre, se convierte en jefe revolucionario junto al militar Leoncio Rodríguez.
• Trujillo es bombardeado para poder sacar a los revolucionarios.
• Se fusilaron aproximadamente a 112 apristas de la revolución.
• Más tarde, Sánchez Cerro sería asesinado en 1933 en el Hipódromo de Santa Beatriz por Abelardo Mendoza, simpatizante del APRA.
• En este proceso, junto con la oligarquía Oscar R. Benavides entraría una vez más al gobierno del Perú.

Fuente: Sucedió en el Perú: la Crisis del 30-33

Juicio Crítico del Manifiesto a la Nación de Luis Miguel Sánchez Cerro

por: Rodrigo Chú

Se dio el pronunciamiento de Arequipa por Luis Miguel Sánchez Cerro el 22 de Agosto de 1930. En el manifiesto nos dice que no fue solo una revolución de algún caudillo, sino que fue una liberación nacional de un largo tiempo reprimidos en la tiranía, más de once años el Perú ha sufrido esta opresión. En todos los aspectos el Perú y su pueblo han sido afectados por el llamado Oncenio de Leguía. En lo institucional, económico, en el orden tributario y de la gente individualmente han sido afectados por el Oncenio. Sanchez Cerro promete a los peruanos en este manifiesto, liberar al Perú de esta opresión. Promete devolverle al Pueblo y a la nación lo que se le fue quitado: la honestidad, libertad de expresión, economía estable y política estable. Dice que este movimiento significa la salvación de la nación. Con todo esto, se puede ver que el Oncenio de Leguía no fue del todo próspero como se decía, estuvo lleno de defectos. Pero entra Sánchez Cerro con una propuesta digna de ser aceptada por todos, lo cual a nuestro parecer es lo correcto ya que hay que devolverle a la patria lo que le fue quitado.
Fuente: Diario el Comercio, 28 de agosto de 1930

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Procesos históricos del Perú republicano durante el siglo XIX

Definiciones

Por: Juan Diego Rojas

Primer Militarismo: Proceso histórico del Perú republicano que se llevó a cabo desde 1827 hasta 1844, en donde el gobierno fue tomado por militares que habían participado durante la guerra de independencia, porque creían que era lo justo después de haber dado su vida por el Perú. Este proceso tuvo varios subprocesos como el gobierno de José de La Mar (1827-1829), Guerra con la Gran Colombia (1828-1829), Agustín Gamarra y sus dos gobiernos (1829-1839 y 1829-1841), Luis José de Orbegoso (1833-1836), gobierno de Salaverry (1836), la Confederación Perú-Boliviana (1836-1839) y la anarquía militar. Una de las principales causas de que los militares entraran al poder fue que los criollos civiles no eran lo suficientemente aptos como para mantener la estabilidad en la república, entonces le dejaron el gobierno a Bolívar y este se fue del país. Dejaron el gobierno a revocatoria por el congreso y salió José de la Mar, con quien comenzó el Primer Militarismo. También se caracterizó por tener muchos golpes de estado en este proceso y por su inestabilidad.

http://historiadelperu.carpetapedagogica.com/2012/08/primer-militarismo.html

Confederación Perú-Boliviana: Es un proceso histórico durante el Primer Militarismo que se lleva a cabo desde 1836-1839. Una vez eliminado Salaverry y desterrado Gamarra, Santa Cruz con el permiso de Orbegoso estableció la Confederación Perú-Boliviana. El plan era dividir al Perú en dos estados: Estado Nor-Peruano y Sur-Peruano, pero finalmente quedó como una confederación. Se nombró a Santa Cruz protector supremo de la confederación. En 1837 se declara la guerra contra la confederación por los chilenos, principalmente el presidente Joaquín Prieto. Esta guerra se va a solucionar dentro de dos expediciones restauradoras: la primera en 1837 dirigida por Blanco y la segunda en 1838 por Manuel Prieto.

http://www.historiacultural.com/2010/05/confederacion-peruano-boliviana.html

Anarquía Militar: Proceso histórico del Perú Republicano iniciado después de la muerte de Agustín Gamarra, en la batalla de Ingavi en 1841. Fue una etapa que se caracterizó por el caos en el aspecto político y social ya que ningún gobierno llegó a consolidarse. Personajes como Manuel Menendez Juan Crisóstomo Torrico, Juan Francisco de Vidal, Manuel Ignacio Vivanco,etc., llegaron al poder, mas no pudieron mantenerse por las renuncias o golpes de estado que ocurrieron. Este periodo finaliza cuando Castilla devuelve el poder a Menéndez quien convoca elecciones en las cuales triunfa Castilla, en el año 1845.

http://www.adonde.com/historia/rebeliones.htm

Apogeo Republicano: Proceso histórico del Perú Republicano desde 1845 hasta 1866. Ramon Castilla gana las elecciones de Manuel Menéndez en 1845, ahí comienza el apogeo republicano que pudo completar su periodo constitucional. Este periodo se caracteriza porque la República encuentra momentánea paz y puede organizar su vida política y económica. Luego de Castilla, gobernó José Rufino Echenique (1851-1855), quien se vio envuelto en un escándalo de corrupción y derrocado por el mismo Castilla, dando inicio a su segundo gobierno, (1855-1862). Más adelante (1862), Miguel San Román sería elegido presidente y cuando falleció, le sucedió Juan Antonio Pezet (1863-1865) y este último quiso arreglar el conflicto con España diplomáticamente. El pueblo peruano tomó esto como una muestra de debilidad y el coronel Mariano Ignacio Prado hizo un golpe de estado, tomó el poder y declaró la guerra con España aliándose con Chile. En 1866, después del Combate del Callao, las fuerzas españolas se retiran, los peruanos sufren gastos que afectan la economía y comienza a declinar la era del guano.

https://sites.google.com/site/elapogeorepublicano/bienvenida

Prosperidad falaz: También llamada la era del guano, es un periodo del Perú Republicano durante 1845 y 1866. En esta etapa el estado peruano recibe grandes ingresos económicos gracias a la explotación y comercialización del guano hacia el mercado industrial europeo. El Guano era obtenido de las Islas Chincha principalmente. El dinero obtenido con este, no fue invertido adecuadamente para impulsar al Perú a un proyecto de desarrollo nacional. Comienza con el gobierno de Castilla y finaliza poco después de la Guerra con España.

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Crisis Económica: Proceso histórico del Perú Republicano comprendido entre 1867 y 1879. Pedro Diez Canseco y José Balta hicieron un golpe de estado a Prado efectivamente. Diez Canseco convoca elecciones y gana Balta quien firma el contrato Dreyfus. Más adelante se elige a Manuel Pardo. Esta etapa se caracteriza por ser un proceso de desequilibrio financiero tras endeudarse demasiado tras la guerra con España y las casas comerciales inglesas.

José Balta y Montero, presidente del Perú (1868-1872).https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Balta1.jpg/220px-Balta1.jpg

Guerra del guano y del salitre: Conflicto bélico comprendido entre (1879-1883) que enfrentó a Perú y a Bolivia contra Chile y a su apoyo británico. Esta guerra empieza gracias al interés del guano poseído por los peruanos de parte de los chilenos e ingleses. También llamada Guerra del Pacífico o Guerra con Chile, pudo haber sido iniciada también por el tratado de alianza defensiva que tenía Perú con Bolivia. En la etapa naval, destacó el monitor Huáscar, comandado por el almirante Miguel Grau, quien defendió el ataque chileno hasta el 8 de octubre de 1879, día en el cual se libró el combate de Angamos y Grau muere convirtiéndose así, en el mayor héroe en la historia peruana. La campaña terrestre se prolongaría por cuatro años. Chile avanzó por Tarapacá y Arica, donde se libró la histórica resistencia de Francisco Bolognesi, con un reducido ejército cumplió la promesa de “quemar hasta el último cartucho”. Más adelante Chile avanza hasta Lima y se firma el Tratado de Ancón que puso fin a la guerra y entregó Tarapacá, Arica y Tacna a los chilenos.

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Balance General

Por: Juan Diego Rojas

Durante el siglo XIX desde el primer militarismo hasta la Guerra del Pacífico ocurrieron varios sucesos, procesos y acontecimientos que lograron definir al Perú y a su historia. Nosotros, en la actualidad, debemos aprender y corregir nuestros errores del pasado como peruanos, así como también, imitar y repetir los aciertos que se pudieron cometer. Durante el Primer Militarismo, diferentes militares tomaron el poder de la República, sin alguna estabilidad en sus gobiernos. Esto es un error que no volveremos a cometer ya que los gobiernos actualmente son estables y muy pocos golpes de estado suceden. Luego de sucedido esto se forma la Confederación Perú-Boliviana, que unía el estado Nor-Peruano, Sur-Peruano y Bolivia. Esta unión ayudó en algo a la inestabilidad pero provoca también una guerra con Chile. Este conflicto fue solucionado con dos expediciones restauradoras. Se entiende que con la Confederación hubieron aspectos positivos y, a su vez, negativos. Durante la anarquía militar no hubo consolidación gubernamental y esto provocó caos en el aspecto político y social. En este proceso ocurrieron diversos golpes de estado y renuncias por parte de los presidentes. Los peruanos en la actualidad debemos entender este error y no volver a cometerlo. Los dirigentes y autoridades deben completar su periodo constitucional sin abdicar a su puesto o recibir golpes de estado. Más adelante, en el primer gobierno de Ramón Castilla, comienza el apogeo republicano. Es en ese entonces que los gobiernos no consolidados comienzan a finalizarse. Fue ahí cuando el Perú pudo organizarse en los político y social, así como también en lo económico. También llamado prosperidad falaz, fue la época que muchos ingresos se obtuvieron por el guano y el salitre en las islas Chincha. Este dinero fue invertido de una mala manera. Para finales de esta etapa, ocurrió la Guerra con España. De este periodo, es rescatable el ingreso de dinero y la organización de los gobiernos, pero la inversión de este dinero fue totalmente mala, sin visión en el futuro. Debido a esta mala inversión, el Perú entra en una crisis económica que se caracteriza por la deuda externa con las casas comerciales inglesas y el desequilibrio financiero. Esto se debe al golpe económico que dejó la guerra con España. Este proceso se debe y refleja las malas inversiones que se hicieron con la plata del guano. Con esta dura crisis, el Perú entra a la guerra del Pacífico que se debe al interés de Chile e Inglaterra por el guano peruano. También pudo iniciar por el tratado que obligaba a Perú a apoyar militarmente a Bolivia cuando Chile lo ataca. Esta guerra no produce bien alguno para el Perú ya que perdimos territorio en el sur y significó también nuevamente pérdida económica. En conclusión, el Perú tuvo momentos en los cuales las decisiones fueron acertadas y otros que las decisiones fueron erróneas. Estas decisiones nos ayudan a entender la historia de nuestro país, apreciarlo, y aprender de estas para sobresalir como nación en los días futuros.

El Perú aristocrático desde una perspectiva socio-cultural (resumen y conceptos)

1. La oligarquía y el estado oligárquico: visión de nación y exclusión social

Por: Fabrizio Feijóo

Después de la Guerra del pacífico el patrón crecimiento y distribución demográfica siguió su curso bajo las niñas matrices. La población del país pasó de 2,700,000 en 1876 a unos 4 millones hacia 1920, para este momento 69,073 residentes provenían del interior del país. De unos 500 interesa inicio del siglo XIX pasó 1292 hectáreas en 1920, A diferencia de Lima, otras ciudades del país canción mucho más lento. Desde el punto de vista demográfico, se puede constatar el centralismo dime yo en el periodo que va desde 1840 a 1920, la ciudad de Lima, cuya población aumenta ocho veces en ese lapso. Era común que las familias pudientes y de clase media tuvieron habitaciones dentro de sus viviendas para alquilar, costumbre que se fue modificando, dando forma vivienda subdividas y callejones. A inicios del siglo XX, el callejón de Otaiza, con sus 100 cuartos y son muchos tabiques para varias camas dentro de cada cuarto. El pequeño comercio era muy denso, donde se encuentra el denominado barrio chino, pero también en otras partes de la capital, había un gran movimiento comercial mayorista y minorista. Hasta 1920, el Perú seguía siendo un país predominante rural. Lima aunque crecía, lo hacía en medio de un valle donde encontrarás muchos poblados apartados: Miraflores, Barranco o Magdalena. Había 238 fundos, Fuera de este valle la hacienda y la comunidad prevalecían en todo el Perú. Más de 4000 haciendas en todo el país, tierra en conjuntos acerca del 30% del territorio. Sobre esa base territorial y poblacional se dio un enorme crecimiento económico entre 1890 y 1920 fundó en un proceso que se inicia a mediados del siglo XIX, el país término de articular en dos sectores: uno moderno y otro tradicional. En todo este proceso hubo una élite política y económica en Lima y las otras ciudades y zonas de la costa, que se fue beneficiando con la bonanza económica. Lo oligarquía se constituye en estos años como un núcleo de familias adineradas, recientes mayormente en la ciudad de Lima, es un oligarquía en tanto controlaba grandes empresas del sector moderno del economía. Las cerca de 40 familias que a inicios del siglo XX ingresado en este conglomerado, tenían haciendas azucareras y algodoneras, minas, bancos, empresas de seguros e inmobiliarias. En general lo oligarquía está conformada por un grupo de familias afincadas en Lima, pero también por familia ligadas a ellas de otras zonas de la economía moderna del país. Aunque esta oligarquía tuvo un control sobre diversas empresas del sector moderno del economía, liberado sin duda a los capitales nacionales. No sorprende sobre merecer por intervenir en los sectores agrarios, financieros e inmobiliarios. Si invertían en actividades mineras eran pequeña escala y no se interesa por las actividades industriales. Por ello se desarrollen como una burguesía industrial, que defendiera los intereses del mercado interno o pidiendo y consiguiendo protección estatal. Por otro lado, su relación con del gran capital transnacional eran más que elocuente, los 11 grandes ingenios azucareros de la costa peruana eran de su propiedad o del capital foráneo. Muchas pequeñas empresas nacionales de la sierra central le vendían a la Cerro mentales para su fundación de la Oroya. El sector financiero los bancos extranjeros tenían una gran preponderancia en el negocio de créditos y captación El primer banco del país en inglés, algo parecido ocurría en el sector petrolero, controlado con los capitales ingleses y norteamericanos. Éstos hombres acaudalados al mismo tiempo miembros del partido civil, partió que entre 1895 y 1919 dominaba el Estado peruano. De hecho, al monopolizar el poder político determinado que las formas de expresión social se tengan de canalizar, a través de diarios y revistas. Además de dominar los espacios económicos y políticos, esta oligarquía manejo igualmente el espacio social. Difícil era encontrar una familia oligarca estirpe noble colonial. Sin embargo, su comportamiento ético de lo contrario, definiéndose como un grupo selecto, tradicional e ilustre. Familias vivían en residencias cercanas entre sí en el viejo centro de Lima. Desarrollo en su vida social en locales exclusivos, con el club nacional. Un primer elemento que se desprende de lo expresado anteriormente, fue su actitud excluyente respecto al resto de la sociedad. La creencia en la existencia de raza superiores inferiores, de que las últimas tienen hacer dominadas por las primeras y que las inferiores acumulan todos los vicios de una sociedad. Hay que recordar en este punto del liberalismo que practicaban nuestros intelectuales y políticos oligarcas a fines del siglo XIX el siglo XX. El positivismo permitió justificar políticamente el dominio oligárquico, se plantío mantener el orden interno con la educación e instrucción. Solamente los blancos tenían posibilidades de redención social, a pesar de ser buena parte de Dios de origen español. Javier Prado Ugarteche pensaba que la raza indígena y el resto de razas inferiores impedían el progreso y la civilización del país. Eso es racismo veía el indígena con un ser inferior, menor de edad, incapaz de todo discernimiento, y por tanto necesario de dominar. Aunque algunos veían al indígena posibilidades de aprendizaje a través de la educación. Ese mismo desprecio y afán de dominio se extendía al resto de la población nacional. De ahí que fuera casi obvio que el orden era necesario para permitirles entrar progresivamente a la civilización. Plasmada su sentir de que aquel no tenía derecho al reclamo y que era su deber corregirlo. Por ello, paternalismo y violencia iban de la mano. El racismo, el paternalismo y violencia, provenían tanto de las nuevas ideas como de las viejas fórmulas existentes. En una ciudad como Lima, la pequeña clase media que va surgiendo, compuesta por empleados y funcionarios, muchos de los mestizos, indios, los negros y los chinos. Recientes estudios sobre el cancionero popular limeño y el nacimiento del criollismo muestran claramente la reproducción de los viejos prejuicios y sentimientos de exclusión política por parte de la población en el ámbito urbano popular de inicio del siglo XX. Lo oligarquía es que al no ser una clase dirigente forjada a partir del consenso con el resto del defecto en el país, sino a través de la violencia, debía finalmente dejar que otros ejercieran tal consenso social en el Perú. Fiestas, procesiones y diversas manifestaciones del culto cristiano, en las ingles y en el campo, en las ciudades de la costa y en la de los andes. Desde 1890 Las iglesias evangélicas empezaron a establecerse en el país, al inicio ligadas a las colonias de extranjeros en Lima y provincias. En 1893 el Estado peruano dio una ley de migración que tú poco impacto en atraer grandes masas de migrantes al Perú. Éste es un tercer elemento que la caracteriza, para ejercer todo este dominio la oligarquía necesito cooptar el Estado; al dominarlo hicieron de este un estado oligárquico. Si un hacendado tenía que enfrentar un motín de sus trabajadores, obtenía en forma rápida en la pollo de mí eso de gobierno, que le enviado a las tropas para reprimir el movimiento. En un estado a su servicio, que, no tenía autoridad real dentro de las grandes haciendas. No lo verá al estar controlado por una élite para servicio, por no llegar a todos lugares y por no ejercer su poder sobre territorialidad privatizadas de facto.

CONCEPTOS

Estancamiento secular: en este caso se refiere a que el crecimiento de otras ciudades aparte de Lima se quedó estancad, que no avanzo.

Industrialización afincada: se refiere que se habían industrializado con firmeza ya estaba bien hecho estaba bien formulado, firme.

Bonanza económica: en este caso quieren decir que estaban, hablando económicamente bien parados, en un buen estado.

Burguesía: Clase social formada por las personas acomodadas que logran tener propiedades y capital.

Juntas departamentales: son juntas, como debates, que se reúnen como los alcaldes o personas importantes, pero estos no eran elegidos por la gente mediante votaciones, sino que el presidente era el que elegía quienes iban a estas juntas. 



2. EL GAMONALISMO SERRANO

Por: Santiago Zubiate

La hacienda serrana a inicios del siglo XX muestra un carácter de empresa pre capitalista, era poco productiva en términos capitalistas. Carentes de manejo eficiente en lo productivo, la mano de obra barata era lo que permitía su supervivencia económica. Usaban a los indígenas para el trabajo de la hacienda, a su vez, les proporcionaban tierras agrícolas, para que les den servicios personales como sirvientes. Algunas de estas familias colonas ricas alquilaron el trabajo de los indios para que los substituyan en sus propios servicios al hacendado. Este campesinado tenía una autoridad nombrada por el hacendado anualmente, estos poseían una buena relación con los terratenientes, pero, aun así, se mantenía el carácter servil. 

Las haciendas del sur serrano retoman su prosperidad gracias a la lana, luego del auge guanero. Existían haciendas de enormes hectáreas en el Cuzco y Cajamarca. Estos latifundios utilizaron el trabajo servil de las familias campesinas colonas y ratificaron la suerte de dominio que ejercía el propietario en su unidad productiva. El gamonalismo en el Perú comenzó en el siglo XIX. Su primera versión fueron los caciques, en los días del guano se irá formando, se consolidará en el siglo XX, con un estado pequeño. El gamonalismo peruano es fruto de la fragmentación política y social del Perú. Lo esencial del gamonal era que a través de este se puede ejercer el poder en su localidad. 

La oligarquía residente en lima necesita del gamonalismo para ejercer todo su poder y mantener la integridad nacional. Se produce un pacto implícito entre la oligarquía y el gamonalismo. La primera deja el poder regional al segundo a cambio de su fidelidad y control local. Se puede comprobar en el hecho que los grandes gamonales son senadores de sus provincias. 

Los gamonales eran blancos en su mayoría, son considerados señores y se ubican en los rangos superiores de sus sociedades. Culturalmente son andinos, saben hablar quechua o aimara, bailan en las fiestas patronales con sus campesinos. Comparten manifestaciones de unidad con la población indígena, aunque se mantiene un sentimiento de jerarquización y paternalismo. Ven a los campesinos como necesarios de mantener dominados, se recurre usualmente a la violencia. Existían disputas entre gamonales y sus familias, las cuales pedían apoyo a la élite limeña. El poder permanece igualmente privatizado ya sea por los gamonales o la oligarquía. De esta manera se repiten los pactos implícitos.

El derrumbe de la vieja sociedad de antiguo régimen peruano no hizo del Perú un país democrático, con hombres libres alfabetizados, sino más bien, se creó una sociedad oligárquica desde el siglo XIX, con violencia y autoritarismo.

CONCEPTOS

Gamonalismo: Es una forma de caciquismo cuyo poder e influencia se fundan en la propiedad de la tierra. El gamonal es el hacendado adinerado, patrón de muchos peones, que ejerce una influencia política y económica abusiva en su comarca. Fuente: enciclopediadelapolitica.com

Oligarquía: Sistema de gobierno en la que el poder está en manos de unas pocas personas pertenecientes a una clase social privilegiada.

Capitalismo: Sistema económico y social basado en la propiedad privada de los medios de producción, en la importancia del capital como generador de riqueza y en la asignación de los recursos a través del mecanismo del mercado.

3. La gran transformación social durante el siglo XX

Por: Rodrigo Chú

Tras la primera guerra mundial (1914-1918), se produce un momento de cambios sustantivos para el Perú. No solo fueron impactados por un alza mundial de precios que golpeó el sector popular urbano, sino que además supuso el crecimiento de las masas urbanas, el surgimiento de ideas y agrupaciones políticas que cuestionaban el orden oligárquico. Esto generó un nuevo escenario expectante del inicio de una transformación de la sociedad.

CONCEPTOS

Sector popular urbano: son los sectores de personas que están conformados por campesinos, obreros urbanos, etc. Estos vivían en condiciones precarias. Aun así constituían la mayoría de la población peruana.

Transformación de la sociedad: sucedió en el Perú aristocrático en el siglo XX, en el que comenzaron a surgir distintas ideologías sobre el orden del gobierno y sus políticas, principalmente el orden oligárquico. Esto hizo que surgieran cambios como en el gobierno, en el orden de la gente, y como se es establecido las cosas con la gente.

4. Clases medias y emergencia popular urbana

Por: Carlos José Dupont

Después de 1920 se inicia otra etapa del proceso urbano en Lima. La ciudad empieza a crecer intensamente en su casco. Pasa de 1292 hectáreas en 1908 a 2000 hectáreas en 1931. La población aumenta de 200.000 a 300.000 habitantes. En la década de 1920, durante el gobierno de Leguía, se diseñan grandes avenidas, como las avenidas Arequipa, Brasil, Argentina, Colonial, Mariátegui, entre otras. En Lima comienza la urbanización de los lotes de terrenos adyacentes. Como el proceso de densidad urbana ha llegado a un alto nivel de tugurización entre las familias pobres, algunos migrantes y otros desposeídos empiezan a formar algunas barriadas. Las clases altas, junto con la media, empiezan su lento éxodo de un centro sobresaturado hacia la zona sur, creando nuevos barrios, como el de Santa Beatriz, Miraflores y Barranco. Con sus modas y estilos ingleses, con algunas influencias norteamericanas, se fueron formando urbanizaciones y centros de recreación, como el hotel Country Club de San Isidro, el club El Golf, el hipódromo de Santa Beatriz, entre otros. En el contexto del crecimiento económico de Lima, en el periodo comprendido entre 1919 hasta 1929, el dinamismo se tradujo en un fuerte crecimiento urbano de los aparatos del Estado, en el aumento de empleos ligados a las actividades modernas, y el consiguiente engrosamiento de la llamada clase media, así como el incremento del número de obreros y estudiantes. La actividad del Estado creció sustancialmente después del periodo denominado República Aristocrática a partir del ascenso al poder de Leguía, interesado en ampliar y modernizar la organización administrativa pública, dejando atrás la vieja concepción oligárquica del pequeño Estado. En general, crecen sus tres planillas históricamente más abultadas: Fuerzas Armadas y Policía, Educación y Salud. A la par con el crecimiento relativo del personal público hay que mencionar el crecimiento sostenido de los empleos urbanos provenientes del sector privado. El proceso de industrialización producido desde fines del siglo XIX permitió el surgimiento de un significativo número de obreros en Lima. Los obreros textiles estaban vinculados a las grandes fábricas del rubro, como El Inca, Vitarte y Progreso, la mayoría de propiedad del gran capital extranjero. La lucha por la reivindicación laboral, la defensa de los derechos de los trabajadores, ocasionó la gestación del movimiento obrero peruano, más precisamente limeño. Las malas condiciones de vida, en un contexto de bonanza económica de algunos, se agudizaron desde 1910, por causa de la Primera Guerra Mundial. Los precios de los productos de primera necesidad subieron significativamente. Esta situación no se detuvo tras el ajuste mundial luego de 1920, sino que continuó, sumiendo en la desesperación a los obreros y clases populares. En este escenario surge y se vitaliza el movimiento obrero. Al inicio, serían propiamente los artesanos, que participarían activamente en estos núcleos asociativos. Desde inicios del siglo XX las organizaciones obreras fueron muy activas en la defensa de los derechos laborales. En el trayecto fueron consiguiendo algunos beneficios: seguro de contra accidentes, jornada de 8 horas, regulación del trabajo infantil y de las mujeres. Algunos líderes eran de descendientes europeos, además de la presencia de muchos italianos o españoles en las filas sindicales, migrantes llegados a Lima que desempeñaban como obreros o artesanos. Otra característica de este primer sindicalismo fue su ideología anarquista. El anarquismo llega al Perú con estos migrantes urbanos formados políticamente. El anarquismo buscaba el fin de la sociedad opresora industrial a través del derrumbe de sus instituciones para ir a una sociedad de igualdad, no mostró un nuestro país un rostro de violencia, como en otros lugares. Sirvió más bien para crear conciencia laboral a través de sus reivindicaciones y mucha pedagogía política. Superaron el viejo mutualismo y gremialismo decimonónico preexistente, formas asistenciales de trabajadores, incapaces de enfrentar los nuevos retos laborales. Otra característica del movimiento obrero fue su fuerte dosis educadora y pedagógica, que contribuyó a ampliar la esfera pública periodística, con la creación de una prensa anarquista primero, y anarcosindicalista después. Su finalidad era ilustrar e instruir a obreros y artesanos acerca de las principales reivindicaciones de su sector, poniendo énfasis en el conocimiento crítico de su entorno. Sin duda, contribuyeron a educar pero también a crear conciencia política.

En la década de 1920, con el crecimiento de la economía moderna en Lima y la costa, el proletariado obrero crece a costa del artesanado, y en provincias los obreros mineros, los petroleros y otros, van desplazando con sus propias organizaciones a las viejas asociaciones anarquistas. Empieza el lento tránsito hacia el socialismo y las banderas de lucha social ya son otras, básicamente centradas en un salario justo. De esta manera, si bien en Lima se concentran gran en gran medida la clase media y los obreros, en otras áreas de la economía moderna los trabajadores asalariados también se fueron organizando en pro de sus derechos, en un contexto de cambios mundiales, y con no poco impacto de las influencias ideológicas. En esta época el trabajador deja de estar relacionado con el campo. El enganche y otras maneras de retención laboral habían surtido su efecto de proletarizarlos. Ahora eran mineros. Otro sector importante de proletarios fueron los trabajadores petroleros de la costa norte. Los núcleos modernos de la actividad social en el interior del país no solo estaban personificados en el proletariado minero y petrolero, sino que estaban ligados también a las prósperas clases medias. Debido a que la transformación socioeconómica no era uniforme ni implicaba necesariamente un bienestar nacional generalizado, el país mostraba una fragmentación evidente. Entre 1900 y 1930, el 77% de la población era abrumadoramente rural, en su mayor parte establecida en la sierra, pequeños poblados alejados de la vida moderna. El atraso se evidenciaba sobre todo en la sierra sur y en la Amazonía. Buscando abrir esos espacios, la minúscula intelectualidad provinciana surandina trató de cimentar sus propuestas reformistas. Poco a poco se fue dibujando un panorama de los movimientos regionales del sur, en Arequipa, Cusco y Puno, que luchaban contra el centralismo limeño y que trataban de orientar decisiones de sus localidades: los liberales y descentralistas primero, y posteriormente, los indigenistas. El desarrollo del liberalismo radical permitió la aparición de figuras, quienes dieron aportes decisivos para la posterior formación de la generación indigenista. El indigenismo no fue otra cosa que la toma de conciencia, a través de la retórica artística y política, de la necesidad de incluir al indio en la modernidad. Era la necesidad de las provincias de incorporarse al mundo moderno, del cual se sentían periféricos. Conducir a estas regiones a tal propósito implicaba luchar contra el centralismo limeño, propiciar reformas sociales y económicas en las localidades ye integrar al indio en esa lógica. Toda esta efervescencia social se tradujo en una esfera pública urbana dinámica, donde la prensa jugó un papel importante. El número de revistas y periódicos crece de 167 en 1918 a 443 en 1930, siendo el grueso de ellas de información y política.

CONCEPTOS

Oligarquía: Sistema de gobierno en la que el poder está en manos de unas pocas personas pertenecientes a una clase social privilegiada.

Bonanza económica: Etapa de desarrollo positivo para la actividad económica.

Anarquismo: filosofía política y social que llama a la oposición y abolición del Estado entendido como gobierno y, por extensión, de toda autoridad, jerarquía o control social que se imponga al individuo, por considerarlas indeseables, innecesarias y nocivas.

Mutualismo: corriente del pensamiento anarquista, que propone una sociedad futura sin Estado donde la propiedad de los medios de producción pueda ser individual o colectiva siempre que el intercambio de bienes y servicios represente montos equivalentes de trabajo.

Gremialismo: designa una corriente de pensamiento social, político y económico, inspirada en la doctrina social de la Iglesia, que sostiene que todo recto ordenamiento social debe basarse en que las sociedades intermedias entre las personas y el estado, libremente generadas y conducidas por sus integrantes, cumplan los fines propios y específicos de cada una de ellas.

Anarcosindicalista: es una de las ramas del anarquismo vinculada al movimiento obrero a través del sindicalismo.

Proletariado: trabajadores o clase obrera que carece de propiedades y medios de producción por lo que, para subsistir, se ve obligada a arrendar su fuerza de trabajo a la burguesía, propietaria de los medios de producción.

Socialismo: Doctrina política y económica que propugna la propiedad y la administración de los medios de producción por parte de las clases trabajadoras con el fin de lograr una organización de la sociedad en la cual exista una igualdad política, social y económica de todas las personas.

Liberalismo: Doctrina política, económica y social, nacida a finales del siglo XVIII, que defiende la libertad del individuo y una intervención mínima del estado en la vida social y económica.

Indigenismo: corriente cultural, política y antropológica concentrada en el estudio y valoración de las culturas indígenas, y el cuestionamiento de los mecanismos de discriminación y etnocentrismo en perjuicio de los pueblos originarios.

5. Mercados mundiales, servilismo y proletarización campesina
 

Por: Juan Diego Rojas

A inicios del siglo XX, la sustitución de los yanacones en las haciendas de la sierra era totalmente distinta a las de los yanacones de la costa. En la costa, los yanacones, dedicados al cultivo de maíz, arroz, frutales o algodón evolucionaron a formas modernas de arrendamiento. La paga podía ser con productos pero también con dinero. En la costa a fines del siglo XIX, las variadas formas del uso de la mano de obra mostraban lo complejo del mercado laboral. Los antiguos trabajadores chinos, después de terminar sus contratos, pudieron fácilmente insertarse en algunas de estas categorías. Al final de la crisis internacional de 1893-1894, la demanda internacional y otros condicionantes forzaron a los agricultores de la costa a un aumento significativo de su producción de azúcar y algodón, las necesidades de mano de obra y el dominio directo del espacio de la propiedad igualmente aumentaron. Esto no solo intensifico el fenómeno del enganche en las haciendas costeñas, sobre todo en las haciendas azucareras del norte, para conseguir peones fijos para los campos, sino también se renovó la experiencia de la migración china de la época del guano. Los grandes ingenios azucareros de la costa norte usaron intensamente la técnica del enganche serrano para proveerse de mano de obra. Las protestas se hicieron sentir en el norte del Perú mediante los braceros enganchados, primero frente a los abusos y maltratos físicos y las expoliaciones del enganchador, como producto de un malestar general ante la baja de la calidad de vida, palpable a partir de 1910. 

En 1912 estallo una huelga en la hacienda Casagrande, en el valle liberteño de Chicama, se reclamaba el aumento del jornal diario y una reducción de las pesadas tareas impuestas a los braceros. En esta huelga hubo varios incidentes como el incendio de los cañaverales y la destrucción de los tambos. La huelga se extendió por todo el valle y por el de Santa Catalina. Hay que recordar que el sistema del enganche sobrevivió en la costa norte hasta finales de la década de 1930. Entre 1913 y 1920, la situación de los trabajadores agrícolas continúo agraviándose. Los buenos precios de la azúcar durante la Primera Guerra Mundial fueron acompañados de un aumento de la producción para responder a la creciente demanda mundial. El resultado fue un recrudecimiento de las huelgas y, lo más importante, una tendencia a una mayor organización sindical, particularmente entre los que trabajaban en los talleres y almacenes de las haciendas. La posterior huelga en la hacienda Roma, en 1922, y las paralizaciones siguientes en otras haciendas de Chicama y Santa Catalina no hicieron sino descubrir que el crecimiento proceso de proletarización de la mano de obra había permitido a su vez la sindicalización en la zona. Hubo un proceso de asalarización de la mano de obra cañera con todas sus consecuencias laborales, dentro del orden capitalista. Así se a podido contestar que entre 1900 y 1910 , aproximadamente, el primer ciclo contemporáneo de expansión de cultivos, el colonato fue la herramienta más usada para retener la mano de obra. En estas haciendas, el colonato mostró una diversidad de posibilidades. En el valle de Chancay, las semillas y la parcela que se les entregaba, los yanacones estaban obligados a aceptar las indicaciones sobre qué y en que proporciones cultivar determinados productos. La bonanza del cultivo del algodón, con más tierras cultivables y mejores ganancias, llevo a los adocenados a un creciente control y subordinación de la mano de obra. Esto se produjo en otras haciendas de las costas, dedicadas al cultivo de productos de consumo doméstico. Con la Primera Guerra Mundial y el deterioro del nivel de vida, este proceso se ahondó en toda la costa. Más adelante los yanacones frente a una nueva situación se empezaron a organizar en federaciones, como los trabajadores proletarios de azúcar, donde la influencia anarquista, primero, y luego socialista, fue importante. Los propietarios algodoneros frente a los problemas del sector entre 1910 y 1915, y después de 1925, fue, además de seguir restringiendo las formas de arrendamiento más flexible, propiciar el desarrollo de la mano de obra asalariada directa. Algunos años después, el proceso de ahondó, la cantidad de asalariados del algodón se duplico en todo el litoral. El dinamismo comercial regional llevó a la fundación de Satipo en 1927 y a un avance de la pequeña y mediana propiedad, utilizando muchas veces coercitivamente la mano de obra indígena local.

CONCEPTOS

Crisis mundial: Cuando los indicadores de las variables económicas empiezan a comportarse decrecientemente, al punto de llevar a los indicadores a pisar el terreno negativo durante dos trimestres consecutivos.

Trabajo laboral: El mercado de trabajo es el entorno económico en el cual concurren la oferta, formada por el número de horas que quiere trabajar la población en actividades remuneradas y la demanda, constituida por las oportunidades de empleo.

Fuentes: La república aristocrática de Percy Cayo Córdova

El Perú Aristocrático desde una perspectiva económica (conceptos e ideas)

1.  La recuperación económica a fines del siglo XIX

por: Fabrizio Feijóo

El tránsito del Perú hacia el siglo XX fue precedido por una corta guerra civil que finalizo con el segundo militarismo, había controlado el escenario político desde que terminó la guerra con Chile. En 1894 empezó el comienzo del fin de la presencia de os militares, incitó la formación de la coalición opositora encabezada por Nicolás de Piérola, quien asumió el liderazgo de los rebeldes en el interior del país. La revolución ocasionó graves trastornos económicos. El gobierno no central se vio obligado a exigir Juntas Departamentales y Consejos Provinciales. El triunfo de Piérola sobre Cáceres puso manifiesto la perentoria necesidad de la transformación del obsoleto régimen militar por nuevo orden político, económico y social.

Conceptos

Juntas Departamentales: La Junta Departamental es el órgano legislativo del gobierno de los Departamentos o divisiones administrativas de la República Oriental del Uruguay. De acuerdo a la Constitución, este órgano está ubicado en la capital de cada Departamento.

Consejos provinciales: Es la institución de derecho público, goza de autonomía y representa a la provincia. Tiene personería jurídica, con capacidad para realizar los actos que fueren necesarios para el cumplimiento de sus fines, en la forma y condiciones que determinan la Constitución y las leyes.

Oligarquía: Sistema de gobierno en la que el poder está en manos de unas pocas personas pertenecientes a una clase social privilegiada.

Fortalecimiento del gamonalismo serrano: El gamonalismo es un término que empezó a acuñarse y usarse a mediados del siglo XIX en el sur andino peruano para designar a hacendados advenedizos, sin casta de cuño colonial y sin mayor refinamiento, que expandieron sus tierras y su poder socio-político (rendatario y clientelista) a costa de expropiar por medios ilícitos y violentos a los comuneros de los ayllus indígenas.

 

2. El estado como órgano promotor de la vida económica

por Fabrizio Feijóo 

A partir de 1895 se inició la reorganización del Estado a través del fortalecimiento del gobierno central en el ámbito nacional, otorgándoselas a las Junaras Departamentales, Controladas por terratenientes y gamonales. En el debate se pusieron de manifiesto los intereses de latifundismo por mantener la autonomía en la recaudación y administración de sus rentas. Las Juntas no fueron suprimidas, pero se redujeron notablemente sus atribuciones encargándoles solo los correspondientes al fomento de la instrucción primaria y secundaria: hospitales y obras públicas. La ley de 1897 regulo el funcionamiento de las Juntas, consolidó finalmente la preeminencia de la burguesía agroexportadora costeña como la principal fuerza dirigente del país. Cada ministro fue responsable directo de rendir cuentas de los fondos que le fueran destinados. Se modificaron conceptos del código penal y multas de funcionarios que incurrieran en los delitos de malversación de los bienes del Estado. En caso de defraudación, el castigo fue de reclusión y el reintegro de los caudales o bienes.

CONCEPTOS

Latifundismo: Sistema de explotación agraria basado en la distribución de la propiedad de la tierra en latifundios o terrenos de gran extensión pertenecientes a un solo propietario.

El castigo de reclusión: Era el castigo ya sea forzado o voluntario, cualquiera de los dos casos.

Reintegro de los caudales o bienes: Cuando devuelven o vuelve a integrar algo que en este caso nos están hablando de los bienes.

 

3. El cambio del sistema de recaudación fiscal y las nuevas medidas tributarias

por: Carlos José Dupont

Debido a las continuas irregularidades cometidas por los responsables de los cobros de las rentas fiscales, se creó la compañía recaudadora de impuestos en 1896. Funcionó como una asociación entre el estado y el capital privado a través del sistema de un accionariado difundido en todo el territorio nacional. Se encargaba de cobrar por cuenta del estado el impuesto al alcohol, tabaco, opio, los timbres y otra rentas, y luego de abonar lo recaudado al gobierno y deducido el 15% por gastos administrativos, la utilidad se distribuía entre el fisco y los accionistas. Fue acaparando la recaudación de casi todas las rentas públicas, incluyendo a las municipalidades y juntas departamentales, aunque du control cayó en las manos de los grandes grupos de poder económico vinculados a la banca, particularmente el grupo Prado. Entre las nuevas medidas estuvo el estanco de la sal creado en 1896, con el propósitos de recaudar 10 millones de soles para el rescate de Tacna y Arica. Quedó prohibida su importación y exportación. El impuesto al consumo popular a la sal afectó principalmente a la economía campesina. A pesar de que lo recaudado debía ser depositado en un banco como dinero inamovible, el gobierno de Romaña tomó dicho dinero y autorizó la compra de armamento y pago a empleados públicos. Otra medida fiscal aprobada fue la ley de alcoholes, que estableció impuestos diferenciados al consumo de diferentes bebidas, según el origen de producción. En el Perú existían tres industrias dedicadas a la producción de alcohol. El impuesto no se limitó a proteger la industria ante la importación extranjera, sino a resguardar principalmente a los productores de la costa sur y valles interandinos de los productores de la costa norte. Una tercera disposición fue la abolición de la contribución personal restablecida por Cáceres durante el período de reconstrucción. Fue un acto de profundo significado social para el sector campesino, aunque negativo para los presupuestos departamentales que vieron disminuir sus ingresos. El impuesto derogado no fue sustituido por renta de análoga importancia, mientras que otras contribuciones no tuvieron gran significación, y las regiones tuvieron que depender en su mayor parte del Presupuesto General de la República. Ninguno de estos razonamientos detuvo la implantación del nuevo patrón monetario, aunque en realidad la libra de oro no llegó a ser el medio circulante en muchas regiones del interior. Otro de los problemas heredados de la etapa de la reconstrucción fue la deuda interna. El Estado no conocía cuánto y a quiénes le debía, pues no se había llevado en el Tesoro más cuenta que la de ingresos, prescindiendo de las obligaciones por pagar. En 1889 la deuda se estimaba en 40 millones y nueve años después, en 1898, se valoraba en 52 millones. Se creó una junta depuradora de créditos y otra junta revisora de los actos de aquella, para evitar la corrupción. En 1902, el monto total de la deuda ascendió a cerca de 18 millones, para cuyo pago fue consignada una partida fija de 250.000 soles anuales en el Presupuesto General de la República. El presupuesto entre 1896 y 1899 creció casi en 62%, siendo los ministerios con mayores asignaciones los de Guerra y Marina y de Gobierno y Policía. El saneamiento de la moneda, la reforma de la contabilidad fiscal, el nuevo sistema de recaudación de contribuciones y el arreglo de la deuda interna permitieron consolidar la recuperación económica. Se promovió también el progreso material con la creación del ministerio de Fomento en 1896. Al finalizar Piérola su gobierno en 1899 la disyuntiva ya no estaba en cómo salir de la crisis, sino cómo crecer económicamente dentro de un sistema mundial donde se había operado una fabulosa concentración del capital y la producción, gracias a la aplicación de la llamada doctrina laissez faire.

CONCEPTOS

Rentas fiscales: Son los beneficios adicionales que obtienen las fases posteriores a la gravada debido al efecto piramidación. Se calculan como la diferencia entre el incremento del precio final causado por la aplicación de un impuesto sobre las ventas.

Presupuesto General de la República: Documento de planificación financiera, contiene ingresos y egresos proyectados o estimados del Estado para el periodo de un año fiscal.

4. El nuevo patrón del oro y la deuda interna

por: Rodrigo Chú

El Perú no fue ajeno a la sobreproducción mundial de la plata en 1982, lo cual afectó al sol de dicho metal que circulaba en el mercado nacional. Ante el peligro, el gobierno de Piérola creó la libra peruana de oro como nueva moneda en 1987, que concluyó en 1903. Ninguno de los cuestionamientos impuestos por la gente detuvo la implantación de esta moneda, pero no llegó a ser el medio circulante en muchas regiones del interior. Otro problema que surgió fue la deuda interna. En 1889 la deuda se estimaba en 40 millones y casi diez años después, en 1898, se valoraba en 52 millones. Se creó la Junta Depuradora de Créditos y otra Junta Revisoria de los actos de aquella para controlar y evitar la corrupción. En 1902, la deuda ascendió a cerca de 18 millones de soles, con cuyo pago fue de 250.000 soles anuales en el Presupuesto General de la República. El presupuesto entre 1896 y 1899vcreció en casi 62%, siendo los ministerios con mayores asignaciones presupuestales los de Guerra y Marina y de Gobierno y Policía, que representaron el 53% del presupuesto de 1902. También se promovió el progreso material con la creación del Ministerio de Fomento en 1986. 

Un problema que reapareció fue el encarecimiento de las subsistencias debido al abandono de los cultivos de productos alimenticios y su remplazo por la caña y el algodón de los valles costeños. El momento más crítico de la subsistencia se presentaría a fines de la década de 1910. Por otro lado, la prosperidad del caucho y la sublevación federal de Loreto, motivaron que el estado iniciara numerosos viajes a la zona oriental del Perú. La escasez de conocimientos precisos de la región amazónica, la falta de mano de obra, las dificultades propias del terreno, el clima y las limitaciones técnicas de la época frustraron el proyecto de construcción de las vías en la selva. 

Al final del gobierno de Piérola en 1899, la disyuntiva no estaba en cómo salir de la crisis, sino cómo crecer económicamente a nivel mundial. 

CONCEPTOS

Ministerio de fomento: La fundación de este Ministerio constituyó un hito en la reestructuración del estado peruano, post guerra del Pacífico. Desde la fundación de la República hasta entonces, habían existido solo cinco ministerios: Gobierno y Policía; Relaciones Exteriores; Justicia e Instrucción; Hacienda y Comercio; y Guerra y Marina. La creación de un Ministerio de Fomento implicaba que el Estado estaba convencido de que debía promover el desarrollo económico y material del país. El nuevo ministerio atrajo a una nueva burocracia, conformada por ingenieros, sociólogos, economistas, médicos, geógrafos. A lo largo del siglo XX, este Ministerio fue disgregándose en otros: agricultura, pesquería, minería, transportes y comunicaciones, vivienda y construcción, etc.

Sublevación federal de Loreto: se refiere a la sublevación popular que llevó a la declaración de un Estado federal autónomo en Loreto (Perú). Si bien tenía como objetivo conseguir una mayor autonomía para Loreto, la insurreción fue comandada por personas ajenas a la región: el militar Mariano José Madueño y un limeño de origen piurano, el prefecto coronel Ricardo Seminario y Aramburí. La rebelión se extendió hasta las ciudades de Pucallpa, (cuando el departamento de Ucayali aun formaba parte de Loreto) La ciudad loretana de Yurimaguas y las ciudades Tarapoto y Moyobamba en el departamento de San Martín; sin embargo, este movimiento fue rápidamente reprimido por el gobierno de Nicolás de Piérola, entonces presidente del Perú, quien envió tropas para sofocar la rebelión.

5. El régimen económico durante la república aristocrática

por: Rodrigo Chú

Al iniciarse el siglo XX se glorificaba la libertad del mercado regulado por la libre competencia y el juego de la oferta y la demanda. Esta ideología se convirtió en la mano invisible que acompañó la segunda revolución industrial e hizo surgir grandes compañías. Disminuyeron los costos de producción y se obtuvieron altísimas tasas de rentabilidad. Con ello, la oligarquía peruana planteó la necesidad de articular la economía nacional con el mercado mundial a través de los recursos naturales. Así se inició un periodo de estabilidad política por 20 años gobernado por el partido civilista, teniendo como aliados a los gamonales de la sierra pero con exclusión de las grandes mayorías sociales.

Thorp y Bertram 1985

6. La diversificación económica regional de exportación

por: Rodrigo Chú

La economía de exportación se regionalizó y diversificó en todo el país: en la costa norte, central se produjo petróleo, azúcar y algodón, en la sierra central se extrajo plata y cobre, en la sierra sur se explotó la lana y en la selva se produjo aguardiente, café y caucho. Hubieron dos fases: la primera entre 1890 y 1920 donde predominaron las exportaciones de productos agropecuarios, y la segunda a partir de 1920 con la expansión de la exportación de cobre y petróleo. Gracias a esto y al equilibrio de los precios internacionales, el país mantuvo una estabilidad económica. 

Hubo algunos hechos que incidieron poderosamente en nuestra productividad: la Primera guerra mundial y la Gran depresión. Una de las principales características económicas del primer cuarto del siglo XX fue la presencia del capital foráneo y la pugna entre los capitalistas ingleses y norteamericanos. La primera guerra mundial significó el retroceso del capital inglés en la pugna. Así, los norteamericanos quedaron sin competencia y las grandes compañías extranjeras se relacionaron comercialmente con la oligarquía peruana y se vincularon al Partido Civil con la expectativa de lograr alguna legislación favorable para ellos. 

CONCEPTOS

Oligarquía peruana: fue una forma de gobierno peruana en la que el poder supremo está en manos de unas pocas personas, generalmente de la misma clase social. Estrictamente, la oligarquía surgirá cuando la sucesión de un sistema aristocrático se perpetúe por transferencia sanguínea, sin que las cualidades éticas y de dirección de los mejores surjan como mérito reconocido por la comunidad, esta definición muy cercana a la de monarquía y más todavía a la de nobleza.

7. La economía costeña

por: Rodrigo Chú

Tres actividades vinculadas al sector moderno económico predominaron la región: el azúcar, el algodón y el petróleo. Estos reanudaron sus actividades, después de la guerra con Chile, impulsadas por la Ley de Riesgos (1890), el Banco Agrícola (1893), el Instituto Técnico de Estudios Agrícolas y la escuela de Agricultura de Lima (1902), que invirtieron en el agro. Principalmente en Chira en Piura, Chicama en La Libertad, y Chincha en Ica.

 

8. La agroindustria azucarera

por: Juan Diego Rojas

El azúcar fue uno de los cultivos, cosechados durante todo el año, de más alto rendimiento. Fue el primer producto de exportación del país en las dos primeras décadas del siglo XX. El proceso de concentración de la propiedad agraria se inició durante la reconstrucción económica. Las propiedades eran principalmente adquiridas por familias italianas y alemanas. Haciendas importantes cómo Roma de la familia Larco y Casagrande de Gildemeister tuvieron conflictos por controlar y monopolizar la producción azucarera. Las dos poseían mas de 30 propiedades a comienzo del siglo XX. El volumen de las exportaciones no fue constante, los picos más altos fueron en los periodos de 1894-1897 y 1914-1916. Al estallar la Primera Guerra mundial se produjo un breve cierre del mercado junto con el despido de varios trabajadores de los campos de cultivo.

El número de haciendas que se interesaron por el cultivo de las cañas de azúcar paso de 80 en 1917 a 117 en 1919. En este año, la familia Aspíllaga, en Lambayeque, ganó casi el 300% de ganancias a comparación con años anteriores. La contribución a la economía nacional de la industria azucarera fue pobre, debido a las bajas cargas tributarias. Con el Oncenio de Leguía, muchas de las azucareras transfirieron sus fondos al extranjero e invirtieron en países industrializados.

Después de La Primera Guerra, el sector azucarero perdió impulso gracias a los bajos precios. Los valles de Lambayeque y La Libertad padecieron la falta de agua. Estos valles estaban destinados a la demanda interna limeña. En la costa subsistió el problema de la mano de obra que fue solucionado estableciendo relaciones diplomáticas con el imperio japonés. Se utilizó la técnica del enganche con los trabajadores japoneses. Este tipo de contrato leonino fue adoptado de la sierra a la costa.

CONCEPTOS

Demanda Interna Peruana: Es el valor que indica cuantos bienes y servicios se consumen internamente en un país o zona. En ese entonces, la demanda interna limeña era grande debido a la expansión urbana. 

Mecanización del campo: Es un proceso en el cual se usa gran cantidad de máquinas para las explotaciones agrícolas. Esto ayudó a la agroindustria azucarera durante la República Aristocrática. Junto con la tecnificación del campo, se mejoraron las tierras del cultivo costeñas e hicieron del azúcar un cultivo de alto rendimiento.

9. La agricultura algodonera

por: Juan Diego Rojas

El algodón fue un tipo de cultivo costeño cuya industria fue muy diferente a la del azúcar. Las propiedades pequeñas y medianas predominaron en los valles de Piura Lima e Ica, mientras que las grandes tenían acceso preferencial a las aguas de riego. El cultivo se hacía cerca de ríos ya que dependía del área inundada y de las lluvias. A partir del siglo XX se utilizaron técnicas innovadoras en cuanto a este cultivo. En épocas de cosecha se requería de gran cantidad de mano de obra, por lo general, era barata. El financiamiento era controlado por dos casas británicas ya que la banca limeña fue renuente a financiarlo. Estas utilizaban habilitaciones y préstamos de dinero a corto plazo, hasta 1927, cuando Leguía establece el Crédito Agrícola.

La utilización del algodón era total. Los hacendados proveyeron la materia prima para la industria textil, así como también en la industria de la semilla del algodón (producción de aceite, jabón, velas, etc.). La influencia empresarial de los algodoneros fue débil a comparación de los azucareros. La máxima expansión fue en 1915, gracias a la variedad Tangüis, fibra resistente a las plagas que aumentó su demanda internacional. Los meses iniciales de la Primera Guerra representaron un impacto negativo en este cultivo. En 1920 se vivió una mejora en la producción de algodón debido a una plaga en Estados Unidos, esta plaga duró has 1925.

Los ingresos del algodón se distribuyeron entre campesinos y arrendatarios residentes en la áreas de cultivo. También se contrataban trabajadores de la sierra que retornaban a su pueblo con las respectivas ganancias. 41 000 de estos campesinos fueron empleados entre 1923 y 1930. Los salarios en este periodo disminuyeron a comparación con años anteriores.

CONCEPTOS

Crédito Agrícola: Son créditos otorgados a personas o empresas para financiar el capital de trabajo para actividades agropecuarias. Este fue fundado por Leguía, en 1927, y fue creado para impulsar la producción agropecuaria en el país. 

Banco Agrario: El principal instrumento de apoyo financiero del Estado para el desarrollo sostenido y permanente del sector agropecuario. 

Aparcero: Persona que se dedica a explotar un terreno agrícola mediante un contrato de aparcería (sistema por el cual el propietario de una finca rústica encargaba al aparcero el cultivo de algodón a cambio de un porcentaje de la cosecha.

10.- La Industria Petrolera

por: Santiago Zubiate

La explotación petrolera constituyo un nuevo sector de la economía moderna que comenzó a desarrollarse en Piura. Se inicia por la llegada de tres importantes empresas petroleras. En 1900 debido a que la industria nacional crecía y el petróleo empezaba a remplazar al carbón en los medios de transporte como el ferrocarril y las vías marítimas; debido a este crecimiento, la London and Pacific Petroleum llego a producir el 60% de de la producción nacional que se vio favorecida por la demanda internacional. Antes de la Guerra Mundial la empresa Standard Oil de Nueva Jersey tomo el control de la London Pacific y fundó la International Petroleum Company que también compro la producción de Lobitos Oilfields. La fundación de la IPC fue un hito más del histórico problema petrolero que se dio en nuestro país, que comenzó en 1824 con el otorgamiento decretado por Bolívar de la propiedad del subsuelo de una parte de la hacienda La Brea y Pariñas a favor de Jose Antonio de la Quintana. 

Se establece el primer régimen de de la ley minera en 1877 que determino que el pago de impuestos era una condición necesaria para el mantenimiento de las concesiones de dichos yacimientos. El segundo régimen se establece en 1915 durante la administración de Jose Pardo, se disputa el pago de un impuesto anual de 300 soles a dicha empresa que declaré solo 10 zonas de extracción. Este arreglo fue mantenido por sus nuevos dueños, la London and Pacific Petroleum y posteriormente por la IPC. Esta compañía tenía 41 600 denuncios lo cual equivalía a un total de 1 250 000 soles anuales en impuestos. El segundo régimen establecido por Pardo en 1915 fue l problema más grande que se dio entre el gobierno y la ICP donde también tuvieron que intervenir El Departamento de Estado del gobierno norteamericano y la oficina Británica de asuntos exteriores que consideraron estos impuestos injustos. En 1922 Leguía logra que la ICP acepte pagar solo los impuestos de los denuncios que estaban en producción, mientras que los explotados quedarían sujetos a impuestos insignificantes. La ICP entrego al gobierno 1 000 000 de dólares por las penurias financieras y ayudo a colocar 2 500 000 en bonos de petróleo en los E.E.U.U. Desde este momento los partidos políticos radicales, entre ellos el Apra, demandaron una postura nacionalista del Estado y denunciaron a la ICP como una empresa imperialista. 

CONCEPTOS

Demanda internacional: Es la cantidad de bienes y servicios consumidos en los mercados por las regiones de países.

London and Pacific Petroleum Company: Se ubicó en Talara, la cual es la capital del distrito de Pariñas que se encuentra en el departamento de Piura. Se ubicó aquí durante la época de la industria petrolera.

International Petroleum Company: Funciono desde 1915 hasta 1968. Fue expulsada del país por decisión del Gobierno de la Fuerza Armada. Debido a la falta de pagos de tributo al Estado peruano.

11.- La banca, las sociedades anónimas, las compañías de seguros y la industria

por: Santiago Zubiate

El primer impulso al sector financiero se produjo durante el gobierno de Piérola que autorizó la creación de bancos de crédito y préstamos con garantía hipotecaria de inmuebles y la creación del registro de la propiedad inmueble. Entidades financieras como el Banco Italiano, el Alemán Trasatlántico, el Internacional y el Popular iniciaron sus actividades con plena autonomía, en la emisión de la moneda y el establecimiento de su propio encaje. El Banco Alemán Trasatlántico estuvo ligado a los Gildemeister y el Banco Italiano se vínculo con el comercio principalmente y también otros centros inmobiliarios y agrícolas. El más notable financista de la época fue el presidente del Banco del Callao, José Payán. En este entonces toda empresa debía mantener en el Perú un capital efectivo de 100.000 soles y 30% de los capitales debían ser nacionales. Esto hizo que muchas empresas extranjeras se retiraran del país, pero este lugar sería ocupado rápidamente por empresas nacionales. Créditos y préstamos no fueron exclusivos del sistema financiero que por lo general funcionaba en Lima. La industria despego a través de la elevación de los aranceles a la importación de bienes de consumo, con la consecuencia de la disminución de las importaciones textiles, entre 1897 y 1907 se reduciría en un 50%. Se forma la Ley de Marcas de Fábrica en 1892. Esta ley se encargo de proteger a la propiedad de las marcas de productos industriales nacionales e importados de la contra la adulteración y la falsificación. Tuvo especial importancia en 1896. Luego se fundaría La Sociedad Nacional de Industria y el Instituto Técnico Industrial del Perú. La sociedad Nacional de Industria tenía 76 fundadores de los cuales 25 eran italianos 13 españoles y 4 españoles es decir que más del 55% eran extranjeros. Formaron parte de esta asociación 2 ex presidentes Mariano Ignacio Prado y José Pardo. En 1902 las empresas extranjeras controlaban el 29% de la fabricación de tejidos de algodón, este control se llego a incrementar a un 45% en 1910y al 55% en 1918. La industria textil creció mucho con la fundación de las empresas Santa Catalina, San Jacinto y Marangani que se ubicaron en la provincia de Canchis; en el departamento de Cusco. Otro sector industrial fue e del alimento, por mas de todas las Fabricas que habían como la de Nicolini Hnos de fideos, también se sumaron a las industrias que sobrevivieron la guerra con Chile. Otro sector muy relacionado con la industria también fue la del servicio público, como las compañías del ferrocarril, la Sociedad de Alumbrado Eléctrico y Fuerza Motriz de Piedra. A pesar del impulso de la industria la rentabilidad de la capital invertido en ella fue casi irrentable. La pequeña y mediana industria fueron endebles debido a que la débil presión urbana que prefirió los bienes importados, obstaculizando la conformación de un dinámico mercado interno. El sector agro minero exportador defendió la tesis que el Estado no debería otorgar privilegios ni monopolios pues no eran medidas progresistas ni libres. Por su lado, los industriales defendieron la posición de que las reformas arancelarias deberían fiscalizar los bienes de consumo general y los productos manufacturados que no se produjeran en el país. No existió una política industrial sostenida y permanente. Como los productos de primera necesidad eran escasos era frecuente que los gobiernos reaccionaran reduciendo los aranceles de la importación de bienes. 

CONCEPTOS

Agro exportación: es la fase final y la de mayores exigencias de la producción agropecuaria, a la que se debe brindar especial atención.

Financista: pone el dinero a crédito o en inversión para sufragar los gastos de una empresa. 

Capitalismo nacional: uniformización del capitalismo, producido por el cambio tecnológico acelerado, y la movilidad del capital, esto conduciría a las empresas y al estado a la internalización.

12. La Economía Lanera en el sur Andino

por: Fabrizio Feijóo

La producción lanera, tuvo un papel fundamental en la dinámica mercantil en surandino en las primeras etapas de la República, reinició su recuperación después de la guerra con Chile, beneficiada por la articulación ferroviaria entre Arequipa, Cusco y Puno. El altiplano fue el más importante productor de lana, convirtiéndose Juliaca en el principal centro de acopio y comercialización, Arequipa continuo funcionando como el centro financiero y comercial. La compañía comercial más importante de Arequipa fue la casa Ricketts, con el apoyo del empresa inglesa Games and Sons y el banco del Callao. La modalidad de intercambio imperante fue el trueque de lana por productos manufacturados, con escasa circulación monetaria Y claro rasgos de relaciones precapitalistas. Actúan como agentes de las grandes con casas comerciales ubicadas en las ciudades de Sicuani, Juliaca y Cusco. Fue la lana de los camellos extraída por pastores indígenas de la mejor calidad. El alza del precio mundial de lana produjo el aumento del valor de los pastizales. En Puno, el número de haciendas paso de 705 a 3219 entre 1876 y 1915, y en Azángaro subió de 110 a 300 entre los años 1820 y 1920. El descontento social de la población campesina frente a los latifundistas por el despojo de sus tierras originó sublevaciones indígenas en Chucuito y Zepita, Y se propagaron a otras provincias de Puno, Cusco y Apurímac. Una de las revueltas más importantes fue dirigida por Teodomiro Gutiérrez Cuevas en 1915. Su movimiento fue disuelto por el ejército y, al amparo de la represión, los hacendados incrementaron sus propiedades. En la vastedad de la región sur andina existieron valles colindantes en la zona selvática como el del Urubamba, Las leyes de colonización de tierras de montaña aprobadas entre 1898 y 1909. Para resolver la carencia de fuerza laboral en la zona ante la resistencia de los nativos de convertirse en peones, los hacendados adoptaron la modalidad de arrendires, con el fin de fijar o afincar al campesino. Mediante este sistema los dueños entregaran sus haciendas a los llamados a rendir es a cambio de obligaciones personales en el trabajo de la tierra y servicios en sus propiedades. Solían subarrendar la hacienda en pequeñas parcelas a los llamados allegados. Bajo este sistema los grandes propietarios o latifundistas conformaron un sector social privilegiado que vivió cómodamente de sus rentas en el Cusco.

CONCEPTOS

Modalidad de arrendires: arrendires son los inmigrantes a la ciudad de Quilla bamba en cusco los inmigrantes son los arrendires.

Vastedad de la región sur andina cuando se extendió toda la región sur andina, se amplió, ganó territorio.

13. El Surgimiento de la Gran Minería

por: Santiago Zubiate

La reactivación de la minería en el Perú tuvo dos etapas. La primera mediante la ley de 1890, aprobada por Cáceres, que estableció la prohibición de gravar a esta actividad con nuevos impuestos, y de aumentar la tasa de los existentes por el término de 25 años, es decir hasta 1915. Esto inicio la explotación de nuevos yacimientos, también se introdujeron nuevas innovaciones tecnológicas. También se desato la fiebre del oro. La mina de Santo Domingo en Puno, llego a ser la más importante en esta primera etapa produciendo aproximadamente una tonelada anual de oro fino. Este pequeño apogeo se dio gracias a la crisis mundial de la plata en 1892 y la suspensión de su acuñación en el Perú en 1897 que afecto gravemente su producción y su pérdida de valor con relación al oro.

La segunda etapa comenzó con el Código de Minería del año 1901, que establecía que por el cual el propietario del suelo era también propietario de los recursos minerales contenidos en este. También establecía la perpetuidad de la propiedad y podía ser objeto de libre disposición, salvo por caducidad de si es que no se pagaban los impuestos correspondientes. En esta etapa dos minas fueron las más importantes Cerro de Pasco y La Oroya. Los acontecimientos de la minería en esta segunda etapa atrajeron al capital extranjero. Dos avances tecnológicos importantes se dieron: la fundación de plomo y playa y también el sistema de lixiviación. 

La aparición de la empresa norte americana Cerro de Pasco Mining Corporation, de Nueva York, marcó el inicio de una ola de penetración de capital norteamericano y la desnacionalización de la industria minera. Trece familias propietarias recibieron cerca de 642 000 libras esterlinas de un total de 1 100 000 invertidas por las empresas extranjeras. Cerca del 48% de lo pagado pasó a manos de familias que mostraron una disposición a la reinversión, mientras el 52% restante empleo el dinero de manera improductiva. Luego con la elevada inversión de capitales La cerro de Pasco inauguró la fundación la Oroya en 1922 con la finalidad de poder procesar distintos tipos de minerales, la producción del cobre creció de 275 toneladas en 1890 a 32.981 toneladas en 1920.

El aporte de Cerro de Pasco al desarrollo económico del país fue pobre debido a la liberalidad de la legislación minera decretada que amparó la reaparición de utilidades a su casa matriz.

CONCEPTOS

Yacimientos: Lugar en el que se encuentran de forma natural minerales, rocas o fósiles, especialmente cuando pueden ser objeto de explotación.

Apogeo: Momento en el que algún recurso o algo llega ser explotado en su máxima capacidad, ayuda económicamente al país.

Industria: Actividad económica y técnica que consiste en transformar las materias primas hasta convertirlas en productos adecuados para satisfacer las necesidades del hombre.

14. La ganadería serrana

por: Carlos José Dupont

Los dos sectores más desarrollados y modernos de la economía capitalista, la agroexportación y la minería, tuvieron como proveedores los centros ganaderos situados en la sierra norte y central del país. En la región norteña, las haciendas de Cajamarca, con su producción de carne, leche, mantequilla y quesos, se articularon con las plantaciones azucareras de La Libertad y Lambayeque, proveyendo alimentos para los trabajadores. En la sierra central, entre 1905 y 1910, aparecieron las grandes sociedades ganaderas, a través de la fusión de los hacendados de Junín y Pasco con empresarios limeños, importaron vacunos y ovinos y transformaron la infraestructura de sus propiedades, mejorando la producción ganadera. En Pasco se formó la negociación agrícola y ganadera de Eulogio Fernandini. Los ganaderos, siguiendo el mismo patrón empleado por los mineros, vendieron sus propiedades a empresas extranjeras.

CONCEPTOS

Economía capitalista: Una economía donde la mayor parte del capital es privado.

Agroexportación: es el concepto que se emplea para designar a aquella exportación que realiza un determinado territorio de la materia prima producida en sus campos.

15. La explotación cauchera en la Amazonía

por: Carlos José Dupont

Hasta antes del boom, Iquitos era un apostadero naval de la Marina, cuya economía dependía principalmente de la producción de un sombrero de paja, denominado "de Panamá". A raíz del desarrollo de la industria automotriz en la última década del siglo XIX, la explotación del caucho se extendió por toda la Amazonía y, a través de Manaos e Iquitos, se exportó más de la mitad de la producción mundial de caucho. El caucho tenía una ruta que recorría desde Madre de Dios hasta Loreto, a través de los ríos y afluentes de Amazonas hasta llegar al puerto de Iquitos, donde se embarcaba al mercado internacional. Fue tal la importancia del puerto de Iquitos, que desplazó a Moyobamba como capital. Los dos más grandes empresarios caucheros fueron Fermín Fitzcarrald, oriundo de Ancash, y Julio César Arana, nacido en San Martín. El caucho fue uno de los productos de exportación sujetos al pago de arancel, según lo establecido por Piérola en 1896. A finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX, el caucho representó cerca del 30% del total de exportaciones peruanas. El boom terminó en 1912, cuando los ingleses encontraron más rentable las fuentes de goma provenientes de sus colonias asiáticas. La escasa presencia del estado en Iquitos motivó, en dos ocasiones, el surgimiento de movimientos de corte federalista que pretendía separar Loreto de Perú. Ambos fracasaron.

CONCEPTOS

Apostadero naval: Puerto donde se reúnen varios buques de guerra bajo un solo mando.

Pago de arancel: es un pago establecido el cual debe ser modificado solo por el ente que establece su regulación, sin más alteración que esta y sobreviviendo a todos los cambios económicos posibles, el arancel se mantiene como un pago obligatorio en las instituciones para efectuar algún tramite.

Federalismo: es una doctrina política; busca que una entidad política u organización esté formada por distintos organismos se asocian delegando algunas libertades o poderes propios a otro organismo superior, a quien pertenece la soberanía y que conservan una cierta autonomía, ya que algunas competencias les pertenecen exclusivamente.

Fuentes: Economía republicana de José Valdizán y La república aristocrática de Percy Cayo Córdova